申公豹大圣劝死仙正文卷第二百四十七章地府诸神，三皇五帝天有天庭，地有地府，井然有序，万象森罗。
天庭以昊天天帝为首，左右协侍乃是太乙救苦天尊与南极长生大帝。
太乙救苦天尊执掌天之死，司职登天飞仙，亡魂往生，寻声赴感，救苦救难。
南极长生大帝执掌天之生，司职统御万灵，四时变化，风云雷电，福祸生发。
地府以后土地皇为尊，左右协侍乃是东岳泰山府君与北阴酆都大帝。
东岳泰山府君执掌地之阳，主管社稷，为五岳之首，万山之尊，山神土地，农神谷神，一众社稷神灵皆归其管辖。
北阴酆都大帝执掌地之阴，主管冥司，为天下鬼神之宗，治罗酆山，三千元一替。
罗酆山为酆都，其中六天鬼神主万鬼祸福，五方鬼帝司冥土生灵，十殿阎罗断万灵生死。
六天鬼神又名罗酆六天，设有六宫。
第一宫名为纣绝阴天宫：北阴酆都大帝大庭氏，主神仙鬼魂之籍。
第二宫为泰煞谅事宗天宫：金虹氏，玄王契，帝喾之子，少昊之弟，商之始祖，主凶煞之鬼。
第三宫名为明晨耐犯武城天宫：东明公，夏启，帝禹之子，主贤圣之鬼。
第四宫名为恬昭罪气天宫：西明公，天乙成汤，商之太祖，主司生杀。
第五宫名为宗灵七非天宫：南明公路西法，主域外之鬼。
第六宫名为敢司连宛屡天宫：北明公，主异类之鬼。
六天鬼神在地府中权柄极重，位居中央，各自分化一部分权柄，是真正的幽冥主宰。
与罗酆六天一比，五方鬼帝只能算是封疆大吏，十殿阎罗更是执行者，而不是决策者。
而，六天中殷商就占据两个席位，第二天宫与第四天宫的主宰，都是殷商的始祖，太祖。
便是有孤魂野鬼跑到阴司中来，控诉殷商暴政，最终也会落得一个堂下何人，为何状告本官的结局。
这也是殷商血祭，却没人推翻，反抗的根本原因，不止是上面有人，更是下面有人。
所有被血祭的祭品，死后都是冤魂恶鬼，归属第二宫泰煞谅事宗天宫管辖，其他天宫根本没有插手的权利。
即便出现意外，无数的怨气冤魂汇聚，凝聚成诡异邪神，便有第四宫恬昭罪气天宫的成汤出面，主鬼神生死，命历代殷商鬼帝出战，扫平一切。
玄王主凶煞之鬼，专业对口，压制所有不服，另外一个权柄更广，成汤主司生杀，裁决万鬼生死。
一个治罪，一个执行，撕裂了幽冥三分之一的权柄，掌握了鬼神暴力机关。
这便是殷商的根本之所在。
”天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。”
“方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。
“武丁孙子，武王靡不胜。龙旂十乘，大糦是承。邦畿千里
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