啊”的一声惨叫，躺在地上是声息皆无。死了！

　　那位说了你这竟扯淡。都是鬼了还死个屁了，不是应该魂飞魄散不得超生吗？

　　还真不是。人能死，鬼也能死。人死为鬼，鬼死为聻，这个字是通假字同“渐”。《太平广记》里提过。原文如下：

　　《太平广记》卷七五引唐张读《宣室志.冯渐制鬼》：“河东冯渐，名家子，以明经入仕，性与俗背。后弃官隐居伊水上。有道士李君以道术闻，尤善视鬼，朝士皆慕其能。李君后退归有博陵崔公者，与李君为僚，甚善。李君寓书于崔曰：‘当今制鬼，无过渐耳。’是进朝士咸知渐有神术数，往往道其名。别后长安中人率以‘渐’字题其门者，盖用此也。”

　　这里有些晦涩，我给大家翻译一下。故事说的是一个叫李君的道士，道术非常厉害，特别擅长看鬼，其实这里的视也有治的意思。后来李君说，想要治鬼最好就是用“渐”，而这里的渐是通假字，实为聻。

　　后来的《五音集韵》中也说：“人死作鬼，人见惧之；鬼死作聻，鬼见怕之。若篆书此字贴于门上，一切鬼崇，远离千里。”这里说了为什么鬼怕聻，就像我们怕死去的人一样，鬼也怕死去的鬼，那么聻又是什么样的呢？

　　在《聊斋志异》章阿端中有一段文字，大家可以借鉴一二。原文如下:如是年余，女忽病，瞀闷懊，恍惚如见鬼状。妻抚之曰：“此为鬼病。”生曰：“端娘已鬼，又何鬼之能病？”妻曰：“不然。人死为鬼，鬼死为聻。鬼之畏聻，犹人之畏鬼也。”是说鬼端娘因为聻生病，而就像我们人会因为鬼而生病一样。

　　为啥咱们要说“渐”呢？您往下看。这陈远芳大哥是挂了，但这事儿还远没有结束。只见那鬼躺在地上颜色渐渐变淡，几乎透明。而陈远芳则好像非常享受一般的眯着眼，自身也逐渐凝实了起来，渐渐的与其他鬼殊无二制了。明眼鬼一瞧就知道他竟然得了好处。一个个眼中俱是惊恐。

　　“起来······”陈远芳一声低喝，地上的大哥竟然慢慢的又飘了起来。这一回所有鬼都疯了。您想啊，人见鬼多吓人，鬼见聻就有多吓鬼啊，一个道理。

　　“主人”那聻起身之后双手抱拳冲着陈远芳行了个古礼。但这一声“主人”却让在场所有鬼又惊又惧。这陈远芳竟能养聻害鬼！！！

　　“还有谁······”这三个字陈远芳吐的轻描淡写，可不像冯小刚那么飞扬跋扈，恨不能天下人都知道他惹不起。但陈远芳这三个字声音虽不大，里面透出的阴狠、毒辣却是连鬼都脊背发凉的。

　　见众鬼包括陈敬业都噤若寒蝉，陈远芳满意的露出一丝冷笑。然后说：“跪拜。”同样轻风抚柳，但却没鬼敢质疑。众鬼老老实实的跪满了祠堂，规格、气氛与对待中山狼一般无二。

　　“拜见族仙······”大家异口同声，三叩九拜。

　　“嗯。我以成族仙。必当竭尽全力兴盛我族。但我本阳寿未尽，所以要回归阳世。敬业，你拿着这支牙供奉在此，有什么事情向它祈祷，我自会知晓。”说罢将狼牙留在原地，身影慢慢变淡直至消失不见，只留下一众鬼大眼瞪小眼。

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