“去吧去吧，伱倒能休息，我还得继续去忙。”
侧过头去，李序问询，“莫非是太学的事？”
“不然还能有什么别的事，需要我现在处理嘛？”陈洛苦笑一声。
随着刘彻的圣旨下达，察举制已经正式昭告天下。
整个大汉都在关注着这项新制度。
至于察举制的附属产物太学，同样是众人的重点关注范围。
因此这两天里，陈洛其实看似是在忙房子的事情，实际上在跑来跑去的过程中，不断在处理太学筹建的相关事宜。
这也是他为何让李序跟在身边的原因。
按照自己的标准，从太学成功毕业，可以出仕为官的那些贤才，绝不能是只知道背诵经典的书呆子。
不能根据实际情况随机应变的人，死板地根据条例去宣读律法，只适合研究，但处理不好地方上错综复杂的事务。
好比妇人串通奸夫，谋害亲夫，却伪造现场，改成入室盗窃杀人的模样。
若是死板者，毫无选择性地听取供词，恐怕会得出错误的论断，将真凶放跑，造成了起错案。
一件错案可能就会影响数户家庭，而县令的任期少说都有两三年，糊涂官在这期间造成数十乃至上百起冤假错案，恐怕当地的民风都会受到极大的影响。
只是想要培养细致入微、随机应变的能力，并不是件容易的事。
故而陈洛并不打算将所有进入太学的人都培养成这样，恰恰相反，他打算从那些人中筛选出这般真正的贤才。
一般来说，掌握“知识”多的人，会更加心细，遇到复杂的情况，更具备应变能力。
当然，这里的“知识”不单指的学术上的知识，而是泛义上的知识，适合称之为“本事”。
见地、口才乃至个人勇武，诸如此类，皆包含其中。
为官一方，遇到的困难可能源自于方方面面。
一本正经按照律法去犯罪的贼子，属于少数。
家长里短、鸡毛蒜皮的小事，一旦扯皮起来，难有定论。
遇到这类情况，需要主持公道者拥有极强的判断力。
这份判断力从何而来？
需要他们靠着自己人生中走过路，见过的世面，遇到的教训……一点一滴地积累成了本事。
至于如何筛选，那就需要多方面地进行考察。
墨家弟子可以负责的教学内容，不在少数。
要论经典解释，他们不如儒家，要论超然外物，他们不如道家。
但是涉及到实操与计算方面的内容，墨家弟子完全有资格担任老师，去教导学宫内招收的贤才。
陈洛之前已经邀请李序成为太学博士，只是仅有他一人的话，远远不够。
哪怕不算后续招收的稚童，太学内的学生人数至少超过两百。
这便要和教学效果扯上关系了。
开大班集体讲课的，肯定不如三四十个人，乃至于十来个人的小班教学效果好。
何况墨
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