绝，坊市之间百业凋零。此势非经年累月，难以恢复。倒是番外船只，不受影响。可告知百姓，凡能招引番船而至江东市益者，官府将赏以钱一缗、布十匹。”
董卓之乱的影响，不是那么容易消除的。
他祸国乱民之后，导致中原的城市商品经济几乎被重创消亡。
所以钱货不通，布帛为币。
后世人可能难以想象，买几斤米，用布帛怎么交易？难道现场割下来一小块？
那是因为这种自由、繁华的市场经济在当下完全是一种奢望。这个时代不允许有这么高的工商业繁华水平，从钱货不通后，小型贸易几乎已经难以再见到，城市中偶尔有的一两次交易，也都是豪强大族的大宗往来。
小民小贩，如果的确是迫切需要一点交易，那只能以物易物，或者被逼急了，剪下来一块布，跟其他人交易。
所以经常能见到一户人家里有十几张大小、颜色、尺寸都不同的布帛，储存在针线筐里。
这也是为什么，小民的衣服都是一块一块布缝起来的，像是打满了补丁。
能用一块布、同一种颜色制成一种衣服的人家，一般都是富庶人家。
只看穿着打扮，也能一眼分辨出一个人家境贫富。
孙策说的番外船只不受影响，正是因为他们送来的都是一船货物，胡商更愿意大宗交易。
要直到往来数次之后，他们才愿意接受中原用铜币从他们手里买走黄金、玉石、香料、玳瑁、粮食等珍贵物品。
因为这场铜币交换黄金玉石、香料翡翠等珍贵物品的背后，是中原有着大量工业品的价值保证。
张昭听闻孙策之言后，笑着说道：“此项将军可到建康城中一观，如今城中已经有胡商船只。”
孙策英气的眉头一挑，问道：“建康城中已然有胡商在经营？”
张昭点头，说道：“市舶司每月可从建康城查浦垒一带收数百缗钱，其中胡商所纳约有百缗。”
百缗已经不少了，这可是十万钱。相当于八百余算，最少这也是两百艘船只。
平均下来，每天都会有个六艘左右的番船经过。
孙策问道：“这些番船都是从交趾而来？”
“不唯交趾。”张昭立即摇头，说道：“建康通水路之利，航道四通八达，有从武陵而来的番蛮，亦有从海外来的胡商，甚至有从巴蜀来的氐人和羌人。”
孙策点了点头，说道：“孤之后会找时间到建康城中看一看如今的市肆情况。”
说完这一点，孙策问道：“长史此前言弊端有三，还有一生者少，而食者众，何解？”
张昭立即说道：“夫天下之治也，在于家给人足。而其乱也，在于冻绥流离。若使天下之民，果能乐岁有余而凶年不困，谁愿为盗寇扰攘。”
“古之为民者四，士之家一而教化家六。农之家一而食粟之家六。工之
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