手了。
如今天子六玺和传国玉玺都在孙策手中，神器转移也就是理所当然的事情了。
传国玉玺自是不用多说，天子六玺包括，
皇帝之玺：用于赐予诸王侯。
皇帝行玺：用于封国。
皇帝信玺：用于发兵。
天子之玺：用于策封外国君主。
天子行玺：用于召大臣。
天子信玺：用于祭天地鬼神。
仅看这些权力即可知晓，当这一切都落在了孙策手中，就知道整个国家的军政大权，一切都已经从天子手中转移到了孙策这里。
这个时候，不论他想不想，都只能继续往前走下去了。
而且孙策受封宋公也有一年多了，根基和名望都已稳固，今携大胜袁绍、曹操之威，正宜登临至尊之位，完成改元换代。
张昭立即借机说道：“天命不于常，帝王不一姓，由来尚矣。汉道陵迟，为日已久，安、顺已降，世失其序，冲、质短祚，三世无嗣，皇纲肇亏，帝典颓沮。”
“及天子即位，天降之灾，遭无妄厄运之会，值炎精幽昧之期。变兴辇毂，祸由阉宦。董卓乘衅，恶甚浇、豷，劫迁省御，太仆宫庙，遂使九州幅裂，强敌虎争，华夏鼎沸，蝮蛇塞路。”
“当斯之时，尺土非复汉有，一夫岂复汉民？幸赖宋公德膺符运，奋扬神武，芟夷凶暴，清定区夏，保绥皇家。今宋公，至德光昭，御衡不迷，布德优远，声教被四海，仁风扇鬼区。是以四方效珍，人神响应，天之历数实在宋公。；”
“昔虞舜有大功二十，而放勋禅以天下；大禹有疏导之绩，而重华禅以帝位。汉承尧运，有传圣之义，加顺灵祗，绍天明命。”
“今实宜行禅让之制，以顺天应人，明德于天下。”
张昭无疑是孙策的绝对腹心，这种事孙策不可能大张旗鼓的去亲自操办，必须要有一个腹心推动。
因而孙策便点了点头，说道：“此事便交由卿全权负责。”
等孙策改元登基，张昭的宰相之位肯定是少不了的。
所以张昭对此事是非常上进，不过这件事却是急不得。
改元换代，等于是把整个天下都习以为常的一切从上到下都换了一遍。
宋室目前还只是完成了历法的更替，其他改元事宜都还未准备完全，礼仪、官制、俸禄、选官、五行等都还未推广到全国。
尤其是河北、并州还未安定，在关中、汉中的刘备还有一支部队在外。
所以宋室必须先完成对军事上的清扫和部署，稳固了局势，才能再推动改元。
张昭在这方面的第一步，就是下令将河北擒获的曹操押送至建康，然后明正典刑。
七月，曹操被押送至建康的昭明宫外，于宫殿前的护城河前被斩首示众。
曹操被押送过来之后，孙策没有见他。
主要是孙策跟他也没什么可说的。
这位诸侯是典型的封建残暴
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