王母娘娘的女儿,后来变成了炎帝之女。蓬莱神话的北海龙神禺强成了黄帝之孙。
此外,大羿射日也被归功于尧。
《淮南子》曰:“尧之时十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食,尧乃使羿上射十日,万民皆喜,置尧以为天子。”
在此神逻辑面前,大羿:“……”
帝俊的其他神格特征也被一一嫁接到舜的身上,足以令后世学者将“帝喾、帝俊、帝舜”三者混为一谈。
再说黄帝,其原型本是远古华夏族一个酋长国的首领,战国时许多人对他的一些传闻进行编联增纂,终于造就出一代帝王的形象。
传说黄帝诛蚩尤于涿鹿,代神农氏为帝之后,立百官,制典章,命群臣造宫室,作衣裳,制舟车,定律历,文字、算数、音乐等皆相继发明,遂成盛世局面。
战国至汉初,黄帝除了辉煌的帝王形象,又兼具了仙人的形象。
张修创立五斗米道,独尊老子为教祖,而尊黄帝为古仙人,遂被后世沿袭增饰,说黄帝遍历名山、求仙问道,最后得道升天。
后来,黄帝又崛起为中央天帝,位列最尊,出巡时乘龙扆云,雷神开路,雨师洒水,风伯扫地,强大的神物都成了他的仆役。
最后,黄帝直接以“天帝”的身份成了昆仑山的主人,就连妖媚的神武罗都成为了黄帝行宫的“管理者”。致使后世产生了“黄帝既然身为天帝,为何要拜谢九天玄女”的疑问。
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