军帐中已经就赫连定的行为议论开了，大概是因为“赵明”是夏国人，拓跋焘没有让他伺候，帐中只有文武大臣。贺穆兰自觉的找个角落站好，静静地听他们讨论。
这一听不得了，贺穆兰的眼睛都要脱出来了。
赫连定自立为帝了
占了长安，坚守不出
饶是她知道赫连定厉害，也没想到他会做出这样的选择。
在她的记忆里，赫连定后来似乎确实自立为帝，但那也是几年后的事情了。他自立为帝以后还很厉害，一路往西灭了西秦，然后占了西秦的领土重新复国，只可惜最后下场不怎么好，渡河攻打北凉时渡一半被邻国吐谷浑的首领活捉了，送到了北魏。
他让北魏吃尽了苦头，又懂得迂回，魏国的百官都不同意他活着，最后被处死了。
越想，越觉得整个人真是命运多舛，实在是让人叹息。
“我不同意崔太常的说法。他若是要降，杀了赫连昌以后便可以带着人马归顺，又何必占领长安”
太史令徐辩态度强硬的否决着崔浩的意见：“我们当初就是听了崔太常的意思，才派出狄子玉劝降，结果呢倒又劝出一位夏帝来了”
崔浩知道徐辩喜欢拿对手的错处说事，并不否认自己计策的不周全之处，他看着拓跋焘，认真道：“若赫连定没有归属之意，是不会去解安定之乱的。奚斤将军那时已经粮草断绝，赫连定只要等待一段时日，便可一箭双雕，没必要冒这个险。”
“而且，他还把狄子玉将军的人马都还回来了，沿路也没有进城收复夏国的国境，只是直奔长安，若说他要复国，实在是不像。”
崔浩自朔州之战以后一直对赫连定颇为佩服，话语中也多是褒誉之词：“像这样的宿将，又不是年轻无智的小伙子，性格早已定下，他会这样做，一定有他的道理。”
“那究竟是什么道理”
古弼冷哼：“他难道不知道反抗的时间越长，越容易被我们大魏厌恶吗”
拓跋焘有个才能，便是善于在众臣的议论中找到解决问题的办法。他每有大事，必定召开廷议，任由百官在下面吵个天翻地覆，在吵着吵着的时候，就会脑子突然灵光一闪，分辨清楚谁说的正确。
崔浩带来的道士寇谦之说这便是“天子”的能力，有明辨是非之力，只有“天命之人”才有，拓跋焘对此不置一词，但心中却有些相信这能力确实是天授的。
此时也是如此，一群大臣正在吵吵闹闹，古弼脱口而出“他已穷途末路有何好苟延残喘”的话突然点醒了他。
拓跋焘开始将自己代入赫连定，想象若是自己到了这般境地，该如何去做才行。
在某种意义上，赫连定和拓跋焘是同一种人，都不服输，又个性倔强，拓跋焘只想了一会儿，便恍然大悟。
“原来如此原来如此”
拓
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