2)第三百七十七章 符婉儿的出身_帝疆
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  男孩女孩区分,在他眼里都是生命,而且当时慈壶禅师举例《楞严经》,说‘观世音自佛言:若有女内子好学出家,我于彼前现比丘尼身、女王身、国王夫人身、命妇身,大家童女身,而为说法。’既然诸佛菩萨倡导众生皆有佛性,而且讲究‘相随心转’、‘随众生心,应所知量’”

  说到这里,曹奕不禁多看了月儿几眼,月儿只是符婉儿的侍女,虽然符婉儿确实自小便在大明寺长大,说她从小耳濡目染之下,能背诵一些佛典佛经曹奕还是觉得正常的,但是月儿一看便知道是符婉儿后来因为什么原因,进入藏香阁之后,才给她配的侍女……

  当时符婉儿应该早就离开大明寺了,而月儿现在却可以随口就说出《楞严经》里的话,虽然是慈壶禅师曾经举例说过的话,但是月儿能够一字不落的复述出来,至少表明记忆力非常不错,甚至还有可能就是佛教所言的有慧根,与佛有缘也说不定。

  “所以小姐是在慈壶禅师的坚持下,才得以留在大明寺里,因为太小,还吃不了什么东西,慈壶禅师就坚持用米糊和山下农户那边化缘得来的牛奶喂养小姐,才让小姐得以活下来。”

  “那……后来你家小姐又是怎么去的藏香阁……成为扬州六大花魁……”

  “我也是听小姐说起过,说是她在八九岁的时候,被藏香阁现在的拥有者李妈妈,也就是之前藏香阁的花魁李玉璟,来大明寺上香祈福的时候见到了。当时小姐虽然只有八九岁,不过已经出落的非常漂亮,都不用说美人胚子,完完全就已经是小美人了。后来李妈妈就问大明寺这个和众僧人都非常熟悉,在佛寺里可以自由自在乱跑的小女孩是谁。”鱼儿一边前面领路,一边缓缓说道。

  听到这里,曹奕差不多能想象到接下来的故事发展了,无非就是这个李妈妈,看中了符婉儿,和大明寺,甚至是直接和慈壶方丈交涉一番后,领走了符婉儿,至于中间和慈壶方丈说了些什么,允诺了些什么就不得而知了。

  “不过至于李妈妈当初和慈壶方丈说了些什么我就不得而知了,而且我家小姐也没有跟我多说这方面的事情,总之小姐就跟着李妈妈回到了藏香阁……不过小姐在藏香阁里非常特殊,愿不愿意当花魁,似乎都是小姐自己的自由,甚至不想当了,就可以直接不当,李妈妈对小姐可好了,就跟自己的亲生女儿一样。”月儿开心地说道。

  曹奕若有所思,月儿的话已经点出了一点,那就是符婉儿虽然是藏香阁的花魁和当红头牌,不过她在藏香阁的身份特殊,地位很高,拥有着绝对的自由权,想做什么,不想做什么,都是由她自己来决定,任何人都无法干预,而且藏香阁拥有者李妈妈和符婉儿的关系很好,情如

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