毕竟是大部族啊....”
“我和你们讲,昔年我在西大荒游走,为人祈雨事时,曾经有幸尝过一口不周粟...”
所谓“不周粟”和“玉山禾”,都是传说中两种能够治人饥饿的神谷,前者出自于《拾遗记》和《吕氏春秋》,传说是东海五仙山之一的员峤山上所出,有大鹤衔着这些粟米的种子飞向中土,最后这些种子落在不周山上,成为三丈高的不周粟,吃了一顿,能几个月都不吃饭,所以《吕氏春秋》说不周之粟是“饭之美者”,也就是世间最美好的谷饭了。
而玉山禾指的是昆仑山上的木禾,《穆天子传》中,周穆王西征,抵达黑水之阿,看到一种野生的谷物,像是麦子又寥寥无几,西王母氏的人称之为木禾。这种宝物在《山海经·海内西经》中同样有提到。
“昆仑之墟,上有木禾长五寻大五围。”
这种玉山禾很可能是“薏米”,这种谷物多吃可以不被岭南地区的瘴气侵蚀。
此时赤松子所言的不周粟,他曾经有幸在不周山附近被人招待过,当地传说的那是神乎其神,说什么是颛顼谷,事实上是后来迁移过来的人,继承了两百年前的那场大战,认为这种天赐的神谷,肯定是颛顼帝的遗泽。
毕竟当年高阳氏与共工氏在不周山下打的天昏地暗,又遇上大水肆虐,最后的结果是康回撞山而死,镇下大水,共工氏投降后,高阳才罢手离开。
赤松子讲述当时他吃那个不周粟多么多么好吃:
“水甘而釜洁,取五勺水,入釜中,置于炭火上,陶釜上开一小口,随后缓缓入定,只是蒸煮,待见青烟升起一缕....”
“开釜之时,其中美饭,澄澈光明,如缸中雪乳,似晨下秋霜,浮雪花于天高,取一勺粟米送入口中,那正是天雪初化,清冲七窍.....”
诸人听得如痴如醉,这时候妘磐突然开口:“乔师,粟不是黄的吗?”
这一杠顿时让赤松子不高兴:“去去!你又在学阿红!我告诉你,便是阿红也没有吃过这宝物,你说那是寻常粟米,自然黄润,我吃的乃是不周天粟,此乃神谷,岂与凡同?”
妘磐哦了一声,嘀咕两声,大致意思是,神谷咋的连谷种都变了?这形容的,他阿母的不是稻谷吗?
边上的人也哄笑起来,有人就问:“那粟有多美啊!”
这美的意思,问的是味道好不好,赤松子就道:“一个字!好!两个字,甚上!三个字,美无度!四个字,其味尤长!七个字,真他阿母的好吃!”
“好好好,不愧是乔师,你看看文化人就是不一样....”
“诶不对,为什么四个字后面直接跳七个字啊!”
有部族的巫师哈哈笑着夸赞赤松子,毕竟乔老先生在他们眼里那可真是德高望重,当过巫,当过觋,当过
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