在人皇氏的时期,人们终于摆脱了颠沛流离而定居下来。
有了定居,才有了后来燧人氏,有巢氏的取火、构木行为,即使这几位和燧人,有巢并不是在一个地区的人。
这三个氏族可以看做是一个时代的缩影,必然不会是单指三个氏族。人皇出暘谷,分九河。可以看处,这个时候,大河文明开始诞生了,这其中,又以黄河流域的文明,发展最为迅猛。
也就是“中原”。
而这里还要提及五龙氏。
一般认为五龙氏在人皇氏之后,而我书中则是把五龙氏放到古三皇时代之前,这个观点是出自于《文选》,所谓“五龙比翼,人皇九头。”
淮南子则是说五龙氏在“天皇氏”之后。
所以,各执一词,我就取了《文选》的说法,使得五龙氏作为古三皇时代之前的人出场了。
那么,我在书中的一些“名词”,再来叙述一遍:
太古三皇:望获,岳鉴,居方;
(天灾之下的捕猎,寻找居住地,定居的曙光。)
远古三皇:燧人,有巢,知生;
(火与吃,住与衣裳,生产与手工业。)
上古三皇:伏羲,神农,轩辕。
(渔猎游牧,农耕社会,文明高速发展。)
时代的变迁,需要一步一个脚印的蹒跚行走,所谓三皇者,皇的意思就是“光明”,意味着这些先祖带领着当时的人们,从困苦之中走出来,在这片土地上繁衍生息。
所以他们才是“皇”。
三皇是薪火,焚烧自己而燃烧出熊熊光明,五帝则是火中诞生的温度,温暖了世人与初生的文明。
顺带一提,黄帝出身于少典部落,号为有熊氏,轩辕氏是后来人给他上的称呼,那是打完蚩尤之后了。
至于大家耳熟能详,经常在洪荒流中露面的:“缁衣氏”,属于虚构人物,没有任何的典籍记录有这个人物,乃至于这个时代。
而缁衣氏“始制衣裳”的本领,其实就是“有巢氏”的功绩。
所以所谓缁衣氏,就是有巢氏。
现在一般认为,有巢氏就是河姆渡人,他们生活在中石器时代,石器时代分为三个点,三百万年前至一万年前是所谓旧石器时代,一万年至四千年前左右是新时期时代。
而中石器时代作为一个“地区性质”的状态,一般不能被列入整个世界的时代变迁之中。
所以可以说有巢活在旧石器时代的末期,也可以说他们活在新石器时代的初期,但说是中石器时代更为妥帖一些,因为这个时代的一大标志,就是有了季节性的窝棚居址。
燧人,有巢,知生的时代,大约是7000年前左右。
伏羲,神农,轩辕的时代,大约是6000年前至4500年前左右。
给个标尺,公元前221年,此时距离公元元年,还有二百二十一年,秦始皇横扫六国称帝。
而西方的【
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