,也可以是一位战士的模样,他将把手中的骨剑折断,下面弯曲,扭曲起来,变成犁具的形状。”
“这就是铸剑为犁。”
铸剑为犁是一个著名雕塑,是苏联送给联合国的和平象征,当然最早是来自于《孔子家语》,而《圣经》之中也有同样意思的句子。
“铸剑习以为农器,放牛马于原薮,室家无离旷之思,千岁无战斗之患”。
毁掉一个人很简单,只需要在他耳边悄悄说:“世上根本没有光....”
要成就一个人更简单,只需要在他耳边轻轻说:“奇观兴邦,人口扩张,快乐度+5。”
“工具是人所生产的,它的形状,行为,生产过程以及造成的结果,都是人自己的意志所带来的,把手中的骨剑放下,铸造成广袤的良田,这就是时代变更的意义啊!”
“上一个时代给后一个时代,会留下一些东西,这就是时代的遗产!”
姬弃被妘载的豪气之语震撼了,虽然他已经明白,妘载会说骚话,但没想到妘载说起正经话来,也一样的让人振聋发聩!
那么,周部落接过了这个时代的遗产,骨器时代,这个久远的,苟延残喘的时代,就像是行将就木的老人,曾经迷茫过,在石器时代与铜器时代之间挣扎不休,但现在却找到了自己的归宿,故而将安详而满意的,在妘载的手中终结了。
一个时代的落幕,给后一个时代带来的是巨大的遗产,后人将继承前人的力量,那久远而腐朽的东西,让它再度焕发光彩!
粮食的增产消息,让周部落的人民也同样爆发出无穷的动力,他们谨慎的操作着,手中所掌握的,是这个山海未来的希望。
————
西岳带着人,渡过了渭水,破坏了反施工联盟留下的陷阱后,清理出一片道路和坦途,因为西岳终于收到西王母氏使团抵达的消息了,她们将在这两日,来到渭水的下游。
这证明西部的乱象,稍稍得到了平定。
……
祁连山,昆仑谣。
西边的流沙前,古莽遥远的地方。
白云在天,丘自陵出。
戴着猛虎面具的西王母,这位年轻而蓬发的美丽女子,戴着尊贵的古老发饰,也带着她的使者们,再一次来到了中原的区域。
年轻有为的女子首领,身边跟随的巫师辅佐也是女子,是上古的神官团队,他们手腕上戴着铜环,手里捧着骨铃。
铃最早的形态是陶铃,早在伏羲氏时期,就在河洛地区出现了。
有三位大行伯跟随队伍,共工氏攻击犬封国,很多羌人和戎人流离失所,他们看到西王母的队伍,不止一次的前来攻击,但都被三位大行伯所斩杀。
也有那些流离的部落人来投诚,希望跟随西王母的威名,而大行伯则是诚恳表示,这些人不可过多的信任,也不应该收留。
他们毕竟当过匪徒
请收藏:https://m.96bqg.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)