迈步走向卫然。
卫然心念电转,甚至连汗都冒了出来——我还有什么招没用过的?
完了,好像全部用过了,黔驴技穷。
不对,我还有“十二时辰”没用过。
王衍郑重嘱托我不要使用十二时辰,想必是用了必有祸患——但我眼下马上就要死了,还管他娘什么祸患不祸患的!
等会儿,好像除了十二时辰,我还有另一个手段没用到。
贤者之箭!
但是贤者之箭是专门欺负没学问的人,对端木有用吗?
端木明显是个饱读诗书之人,对他使用贤者之箭岂不是搬起石头砸自己的脚?
正犹豫间,端木脚步越来越近,离卫然只有三步之远。
火烧眉毛的时候,卫然根本来不及思考,稍一慌乱,竟把贤者之箭给射出去了……
卫然大恨,但眼下连后悔的时间都没有,他只能在心中默默祈祷。
千万别出跟“礼乐射御书数”儒家六艺有关的题!
如果上天眷顾我,就出个兵书或者杂书题,如果天要亡我,就出《诗经》《论语》这种简单的入门题吧!
很快,卫然和端木瓢饮脑海都出现了题目:事善能,动善时。后边是?
这是《道德经》的题,答案是:夫唯不争,故无尤。
说的是上善若水,水利万物而不争。
这句话的意思是:善于运用自己的才能来成就事业,善于把握时机而行动,因为一切都是因势利导自然而然,没有强求,也没有过重的名利心,所以没有怨尤。
道家最标准的清静无为思想。
这个题虽然不是儒家经典,但《道德经》加起来才五千字,端木瓢饮肯定能背!
对于端木瓢饮这种文化水平,此题可谓简单至极!
于是卫然的心沉到谷底:我怎么这么背!
他甚至低骂了一句:艹!
端木瓢饮被脑海中突如其来的声音吓了一跳,被眼前突如其来的题目吸引了注意力。
这是卫然唯一的希望——只希望利用这个不算很好的机会能拼个同归于尽,赢是不可能了,因为题目太简单,只怕连拖延时间的功能都达不到。
然而“扑”的一声,长剑透体,最终关头,卫然竟然还是赢了!
卫然喘着气,握着剑的手微微颤抖,鲜血沿着剑尖滴下。
他虽然赢了,但是内心很困惑,端木瓢饮明明知道答案,为什么迟迟不答呢?他在犹豫什么?
想了好一阵子,卫然终于想明白了。
这句话其实有两个版本,一个是通行版“夫唯不争,故无尤”,这个答案为大多数人所知,另一个是帛书版“夫唯不静,故无尤”,很少有人知道这个版本。
帛书版意思完全不同。
夫唯不静,故无尤。意思是,因为行动过了努力过了,所以不会怨天尤人。
一般人只知道通行版,比如卫然就是。然而端木瓢饮很有学问,他知道两个答案,所以他犹豫了一下,就是这一下犹豫,让卫然抢到了战机。
如果端木瓢饮的学问少一点,不懂那么多,那么死的可能是卫然。毕竟这种答案有争议的题,以卫然戴眼镜时看的那个版本为准。
端木瓢饮临死之前露出苦笑:“死了也好,不用再纠结挣扎。”
没想到这场凶险的战斗以这样的方式结束,卫然长长的舒了一口气,心脏依然怦怦直跳。
他站立不稳,瘫坐在地上。
抬头望去,太阳才刚刚升上山头,被几片鲜红的朝霞掩映着,阳光从云缝里照射下来,像无数条巨龙喷吐着金色的瀑布。
特意来看日出的卫然终于如愿以偿,只是过程也太凶险太艰辛了……
此时一个毫无修为的樵哥凑了过来,小心翼翼的说:“你们打完了?你究竟是怎么战胜他的?”
卫然沉默了一会儿,答道:“说出来你可能不信,他死于太有学问。”
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