法是对天下人的行为加以约束,而大典,则是对华夏文明的系统修复,去其糟粕,取其精华,重塑士人精神,就从这里开始。
“此书若成,大秦将千秋万代也!”杜预是士人,自然知道这部大典的意义。
“千秋万代朕不敢想,能追上大汉,朕就心满意足了。”杨峥笑了两声,真若如此,大明也就不会灭亡了,古今中外就没有不灭的王朝。
“陛下宵衣旰食,夙兴夜寐,兢兢业业,古之明君不过如此,超越两汉指日可待!”
“有元凯辅佐朕,何患时不济乎?”杨峥被吹的有些飘飘然了。
大秦武德充沛,正需要文德加以弥补。
编纂《泰兴大典》是一个庞大而繁琐的工程,不过花费却并不多,不需要动用几十万的民力,也不需要耗费数以亿计的钱粮。
只需要学士们酷首穷经。
文学馆一千人的规模太小,杨峥下令再次扩招。
天文地理,诸子百家,只要有一样过人之处,便可以入选。
天下各州各郡开始搜罗人才。
这时代,诸子百家还凭着一线生机在苟延残喘。
各种人才应有尽有。
竹林七贤中阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸在嵇康的劝导下走出竹林,加入文学馆。
皇甫谧作《针灸甲乙经》,一个人就编撰了《历代帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》、《列女传》、《元晏先生集》等书……
裴秀绘制天下地图,在杨峥的纠正和提示下,大致画出了整个东方的全貌。
刘徽献《九章算术注》、《海岛算经》。
张焕根据西汉《汜胜之书》、东汉的《四民月令》,编修《农桑时要》。
最牛的还是嵇康,受到杨峥《泰兴大典》的启发,作《嵇康集》,建筑、丹青、音律、书法、养生、诗词各种著述洋洋散散数十万言。
民间收罗上来的书汗牛充栋。
很多都是竹简。
不过也正因为是竹简,才保存至今。
杨峥略微翻看了一些,发现很多经典跟后世看到的多有出入,意思也大相径庭。
不难想象是经过一些人别有用心的修改。
往往一字之差,谬之千里。
编纂《泰兴大典》只是一个契机、一个讯号。
上有所好、下必从焉。
民间求学之风顿时大起,不在局限于儒学,算学、墨家、医术都有人涉猎。
让杨峥意外的是,精通这些“旁门左道”的居然全是士族豪强子弟……
不过想想也正常,寒门庶族的子弟连饭都吃不饱,哪还有心思去研究学问?
能认识几个字就不容易了。
所以他们读书大多带着天然的功利心,士族豪强子弟吃饱没事干,反而心思能沉浸在这些旁学上。
其实看看皇甫谧、嵇康、裴秀这些人的家世就知道,很少是寒门庶族子弟。
不过这正合杨峥心意,士族豪强子弟多做做学问,别一门心思的当官,多为华夏做做贡献,青史留名绝不只是当官。
把位置腾出来,给寒门庶族打开上升通道。
受凌烟阁的启发,杨峥又设立凌云阁。
把嵇康、皇甫谧、刘徽、裴秀、张焕、左思等人的画像挂在里面,在全天下大力宣扬他们的功绩。
历史的滚滚浪潮之下,他们的成就其实比帝王将相更大。
一个民族总要有人仰望苍穹。
所以无论怎么拔高他们都不为过。
请收藏:https://m.96bqg.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)