”,捕捉当地土人。
一开始他们是抗拒的,后来发现当奴隶也不错,至少能吃饱,不用每天在密林里与毒虫鼠蚁为伍,不用与野兽搏斗,不用与其他部族厮杀……
尤其是尝到了广州送来的美酒后,当地土人嗜酒如命的性情彻底被点燃。
甚至有人主动将妻子儿女送到港城换酒喝。
三座港城越来越“繁荣”,适应这里的气候后会发现,这里太舒适了,生存压力极小,气候四级常夏。
只要有秦人身份,在当地就是老爷一般的存在。
毛炅还上了一道奏表,详述各种治理当地的建议。
想要交州长治久安,则绝不可放弃林邑。
杨峥看完奏表,颇为感概,原本他看重的人是陆抗和陶璜,没想到毛炅表现更为亮眼。
陶璜治广州,以怀柔为主,而毛炅则是施以猛药。
怀柔手段,汉朝已经用过了,效果不大。
现在需要换个方法。
当然,弹劾毛炅的奏章也非常多,毕竟毛炅在林邑的手段过于残暴了,光是京观就筑了十七座,凡是不臣服的当地土人,直接一刀下去,从不啰嗦。
弹劾奏表中还引用了曹老板的诗句:白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。
儒家的一大毛病就是外圣内王。
简单来说就是严于律己,宽于待人。放大一下,对待外人当圣人,以宽仁为主,对待自己人,则要严格……
内卷就是这么形成的。
大秦有这么多人吃不饱穿不暖,也没见他们这么着急。
再说林邑国屁大的地方,有一千里吗?到处都是深山老林的,何来白骨?
所有弹劾的奏表全都当没看见,任何事只要杨峥没有回应,到最后基本就会不了了之。
毛炅提的治理南疆建议,倒是很合杨峥口味。
林邑国就算不要,宁愿毁了,也不能留给当地土人发展壮大。
现在这些港口城市还看不出优势,一旦大秦的造船水平起来,航海时代开启,这些港口城市的重要性就会立马凸显出来。
其实华夏的发展也算如此,不是平面的,而是线性发展。
沿着黄河、长江等各大水系,建造定居点,然后慢慢发展成城镇,再发展成城池,然后向内地渗透。
即便是如今,大秦境内,还有很多无人区或者控制力不够的区域。
毛炅控制了林邑国的港口,其实就等于控制了这个地区。
南疆土人要么臣服,要么彻底消失……
这么敢打敢冲,不务虚名,用心实事的人,杨峥当然要重用。
说实话,历史的经验证明,怀柔往往治标不治本,适当的刚猛反而能增加威信,两三代之后,当地人也就慢慢被同化了。
其实华夏对待外族已经足够宽仁了。
历史上的征服者们,哪一个不是赶尽杀绝?
华夏则是尽量选择融合,对匈奴如此,对羌氐如此,对鲜卑也是如此。
华夏最强大的时候,也没有毁灭他们的族群。
杨峥下诏封里毛炅为镇南将军,策勋上护军,封开国县侯,绘像凌烟阁之上,为大秦开国功臣之一。
对外开拓必然会伴随腥风血雨。
但长痛不如短痛,这些未开化的地区纳入华夏版图,其实是他们天大的福分。
除此之外,杨峥还给毛炅写了一封私信,对他的一系列政策表示欣赏,让他放手去干,南疆疆土万里,大有可为。
有什么样的开国之君,就会有什么样的臣子。
上有所好,下必从焉。
杨峥不在意后人评论自己好大喜功,历史终究自有公论。
哪怕是秦皇汉武,后世都颇有微词。
当然,秦皇汉武的确有过失,但瑕不掩瑜,功大于过。
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