书法，和用白纸的习惯，也是使得白纸的流行程度大增。

　　诸葛瑾的这个提议，的确是不错，刻石立碑之后，不仅能够提升江东的文教水平，而且能提升江东的文化话语权，让天下不敢再将江东视为蛮荒之地。

　　更重要的是，每天车乘上千辆往来，那进入建康的人口，一年不得有几十万？而且都是读书识字的士人，属于可堪一用的人才。能留下十分之一定居，建康的人口规模就起来了啊。

　　当今天下，还真没几个城邑的人口超过十万，吴县算一个，成都应该也算一个，襄阳、寿春和邺县有可能，再其他城邑都残破不堪，能有两三万人就算大城了。

　　通过这个十万人口的城邑，也能看出来当今诸侯，哪些比较有潜力，有望一统天下。

　　因为只有这种大城才能发展出来繁华的工商业，给诸侯提供足够的财富，去组建强军。

　　这也是为什么，去年末曹操刚统一了兖州，他自己却不待在兖州，而挥师南下，打下颍川、汝南一带，去经营许县了。

　　可以说没有毛玠为他提出这个“奉天子以令不臣，脩耕植，畜军资”的战略，没有许县的屯田，只靠他手上那个彻底被打残破，千里无人烟的兖州，曹操绝不可能一统中原。

　　而曹老板也是真不当人，对这种功臣，只因别人告发毛玠言论傲世，就将其给赐死了。

　　当然帮曹老板立下赫赫功劳而被曹老板逼死的人太多了，娄圭、许攸、崔琰、荀彧、杨修、华佗，曹老板这一生讲究的就是一个翻脸无情。那句宁叫我负天下人，休叫天下人负我。不论真假，都是对他这一生最精准的总结。

　　不过也正是因为有他这种性格，才使得北方兖、豫士人纷纷流落南下。

　　孙策说的：“我闻刘表在荆州，建立学官，博求儒士，关中、兖、豫学士归者以千数，乃使綦毋闿、宋忠等撰《五经章句》。以至于古典毕集，充于州闾，文教俨然，昌盛一时。”

　　“我江东亦的确应该推广教化，以揽学士。党人三君之一，颍川陈氏之主，陈公正好要进入江东，就由其主持此事，召集江东大儒，刻石立碑，正五经文字。”

　　两人说话间，蒋钦已经检查完舆图，交到诸葛瑾手中。

　　诸葛瑾与孙策一同展开舆图之后，站在钟山的悬崖之旁，手指北方的玄武湖，说道：“将军，这舆图所画就是建康城的规划图纸，我等计算过建城所需，瑾并不认可将军所言，会导致民不聊生。”

　　孙策眼睛一亮，笑面露喜色，笑着说道：“这是好事啊，卿为何会出此言？”

　　诸葛瑾解释道：“以往凡官府大兴土木，往往民不聊生，乃是因为徭役之重，尤在赋税之上。如中兴之前，百姓皆要为国家服更赋，包括为更卒、正卒、戍卒。兵役两年之后，年年要担

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