2)第九十一章生的情敌_玩唐
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  而写的教义,却发人深思。再听他是如何狡辨的吧。

  王画说道:“从前达摩师祖前来中原弘扬佛法,与梁武帝交谈佛法不成功后,一苇渡江,来到少林寺开宗传法。一直传到禅宗五代祖,弘忍大师在湖北黄梅县,并不在少林寺。他有一个得意的弟子打手叫神秀。有一天,神秀写了一个偈子,叫身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭

  ,勿使惹尘埃。弘忍看了后。说到我的弟子中没有一个人能超过神秀。于是东山地的僧众都将神秀禅师视作六世禅宗传人。但这个说法被一个农夫打破,这就是慧能大师。他被安排到柴房做事,没有听到神秀禅师的事迹,只是有一天他看到许多人在看着墙壁上一道偈子,因为不识字,于是询问别人,可听了后他却不以为然,让人代写了一首。菩提本非树,明镜亦非台,本身无一物,何处惹尘埃。”

  这个故事现在广为流传,三个少女都听说过,但李雪君还是微笑地听下去。

  虽然道佛两家,这个故事本身的传奇色彩,还是让她很喜欢。

  “弘忍听到偈子后大吃一惊。但装作没有事一样,只说写得很一般。让慧能将偈子擦去。

  但在晚上,弘忍却悄悄地将慧能喊来禅房,讲解金网经的真髓给他听。然后将禅宗的正宗衣钵达摩袈裟传给了慧能,并且告诫他说,赶快离开此地,在我死之前,不能说你是我的衣钵传人。后来慧能逃到岭南,听说弘忍大师圆寂后,慧能有在一次法会上出世。当时法会正在为法性寺中幡在争执,有的说是风动。有的说是幡动,此时,慧能拨开众人说道,是仁者的心在动。此言震惊了法性寺的方应印宗法师,于是印宗拜于慧能坐下。最后慧能开始在岭南传法。”

  说到这里王画停了下来,其实这个故事还没有结束。当时听说了弘忍传了六世祖的座个之事,神秀法师手下确实有一批人想追杀慧能,因此弘忍让慧能躲避是对头的。可后来神秀听说此事,将这些人斥了一顿,并且承认了自己的不足。

  但也因此禅宗分为南北二宗。在这场争执中,禅宗弟子喷了许多口水。从南到北,不知道多少寺庙卷了进去。神秀一看不行了,得,别争。于是离开东山寺,北上玉泉寺弘法。武则天听说了他名声后,特地在大前年召他进宫。这时候神秀都九十九高龄了,他主动讲了偈子以及慧能有是禅宗真正传人的事。当时王画离开了洛阳,那一次神秀进入洛阳,轰动整个洛阳城,无数的善男信女,眼含热泪,迎接这位得道高僧的到来。

  可这时候慧能却以自己身材矮小相貌丑陋,怕影响南派…凶地位坚辞不僧老武也没有办法,没有强踏”

  但这又引起了口水,说是他两人一个是渐悟,一个是顿悟。最后神秀

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